{"id":194,"date":"2010-04-01T13:05:44","date_gmt":"2010-04-01T11:05:44","guid":{"rendered":"http:\/\/etudes-woolfiennes.org\/?p=194"},"modified":"2017-12-26T14:31:38","modified_gmt":"2017-12-26T12:31:38","slug":"colloque-cerisy-2001","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/?p=194","title":{"rendered":"Actes du colloque SEW 2001 – Cerisy"},"content":{"rendered":"
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Virginia Woolf. Le Pur et l\u2019Impur, eds. Catherine Bernard et Christine Reynier.<\/h3>\n

<\/span>Le r\u00f4le majeur jou\u00e9 par Virginia Woolf dans la litt\u00e9rature anglaise des ann\u00e9es vingt et trente n\u2019est plus \u00e0 d\u00e9montrer. On sait combien Mrs Dalloway,<\/em> La Promenade au Phare<\/em>, Les Vagues<\/em>, contribu\u00e8rent \u00e0 faire \u00e9merger une \u00e9criture de la modernit\u00e9, une langue mouvante, labile, suspendue \u00e0 la fronti\u00e8re de la prose et de la po\u00e9sie, lov\u00e9e au plus intime de la conscience.<\/h4>\n

\"\"<\/a>Dans l\u2019ombre de ces romans, le reste de son \u0153uvre foisonnante reste encore mal connu. Les \u00e9crits politiques de Woolf, ses nouvelles, ses essais, sa correspondance permettent cependant de voir un imaginaire litt\u00e9raire et politique \u00e0 l\u2019oeuvre. De m\u00eame, alors que la critique tendit pr\u00e9c\u00e9demment \u00e0 privil\u00e9gier les enjeux formels et ph\u00e9nom\u00e9nologiques de l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique de Woolf, des \u00e9tudes r\u00e9centes ont explor\u00e9 ses liens avec son contexte \u00e9pist\u00e9mologique et politique, les \u00e9chos intertextuels ou inter-esth\u00e9tiques qui s\u2019y font entendre.<\/p>\n

Le volume d\u2019articles r\u00e9unis ici se propose de faire le point sur ces perspectives formelles et th\u00e9oriques. Il est le fruit des travaux du Colloque de Cerisy qui se tint en 2001 sur l\u2019oeuvre de la romanci\u00e8re. En choisissant d\u2019interroger les notions de \u00ab\u00a0pur\u00a0\u00bb et d\u2019 \u00ab\u00a0impur\u00a0\u00bb \u2013 notions qui font souvent retour sous la plume de la romanci\u00e8re \u2013 les auteurs proposent d\u2019ouvrir un dialogue entre les textes les plus canoniques et le reste de l\u2019\u0153uvre jug\u00e9 longtemps mineur ou \u00ab\u00a0impur\u00a0\u00bb, mais aussi entre des approches critiques multiples (g\u00e9n\u00e9tique, psychanalyse, \u00e9pist\u00e9mologie\u2026), toutes mises au d\u00e9fi par un univers litt\u00e9raire paradoxal qui r\u00e9siste \u00e0 la synth\u00e8se et \u00e0 la cl\u00f4ture.<\/p>\n

Le volume est divis\u00e9 en cinq parties: \u00ab\u00a0Po\u00e9tique de l\u2019\u00e9criture\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Fiction \/ Vision\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Biographie \/ Autobiographie\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Vers l\u2019essai\u00a0\u00bb; \u00ab\u00a0Table ronde: traduire Woolf\u00a0\u00bb.<\/p>\n

Rennes : Presses Universitaires de Rennes, Collection Interf\u00e9rences, 2002.<\/h4>\n

Contributions de Catherine Lanone, Mich\u00e8le Rivoire, Nathalie Pavec, Mary Ann Caws, Chantal Delourme, Fran\u00e7oise Bort, Sophie Marret, Denise Ginfray, Josiane Paccaud-Huguet, Liliane Louvel, Christine Reynier, Christine Froula, Fr\u00e9d\u00e9rique Amselle, Pierre-Eric Villeneuve, Floriane Reviron, Fr\u00e9d\u00e9ric Regard, Catherine Bernard, Elena Gualtieri, Adolphe Haberer, Charlotte Bosseaux, Mich\u00e8le Rivoire.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dans l\u2019ombre de ces romans, le reste de l\u2019\u0153uvre de Woolf reste encore mal connu. Ses \u00e9crits politiques, ses nouvelles, ses essais, sa correspondance permettent cependant de voir un imaginaire litt\u00e9raire et politique \u00e0 l\u2019\u0153uvre. De m\u00eame, alors que la critique tendit pr\u00e9c\u00e9demment \u00e0 privil\u00e9gier les enjeux formels et ph\u00e9nom\u00e9nologiques de l\u2019\u00e9criture po\u00e9tique de Woolf, des \u00e9tudes r\u00e9centes ont explor\u00e9 ses liens avec son contexte \u00e9pist\u00e9mologique et politique, les \u00e9chos intertextuels ou inter-esth\u00e9tiques qui s\u2019y font entendre. Les articles r\u00e9unis ici se proposent de faire le point sur ces perspectives.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-194","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-publications"],"blocksy_meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/194","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=194"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/194\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2265,"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/194\/revisions\/2265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=194"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=194"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/etudes-woolfiennes.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=194"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}